秋の京都へ／２日目

２日目　嵐山

嵯峨野の竹林

竹細工の店に立ち寄る。

龍安寺

鏡容池

私と息子にとっては２回目の龍安寺。再びあの石庭へ。

座禅を組んだ目線から 15 の石 全ては見渡せない。「人は完全ではない」という教えです。

「吾唯足知／われ・ただ・たるを・しる」の文字が刻まれた銭形のつくばい。

「足りている事を知る。つまり、欲張ることなく、今の自分を大切に」という意味なんだって。

禅寺の教えは、自然と心に響くものだ。

鹿苑寺唐門

イチイガシの巨木

金閣

今回の旅人３人衆。

「陸船（りくしゅう）の松」（下）。足利義満が手植えしたと伝えられている。

当時は盆栽サイズだったそうだ。

「貴人榻／きじんとう；高貴な人が腰掛けたという石」（下）。

京都は外国人観光客が多いので おみくじもグローヴァル。

次は大徳寺。境内には伽藍を始め、別院2／塔頭20が立ち並び、まるで「お寺の町」のような場所です。

勅使門（上）、その奥の三門（下）。千利休切腹の原因になったという三門。

寺院内の龍源院へ。

方丈前石庭

丸い形の苔島は亀島、奥の高い岩は仙人が住む「蓬莱山」白い砂は大海原を現している。

（上）種子島伝来の鉄砲、日本最古の種子島銃。

（下）方丈襖絵「龍と波の図」。

龍とは皇帝を意味するそうで、中国の皇帝の龍のみが５本の爪を持つ。

日本に伝来した龍の爪は３本とやや格下。

龍の爪の数まで気づかなかった。

（下）東滴壷。日本で最も小さい壷庭。

（下）竜吟庭。杉苔に覆われた緑は大海を、石群は陸地を現す。

瑞峯院（キリシタン大名大友宗麟が菩提寺として創建／1535年）。

独坐庭（上）。蓬莱山から山岳・半島になり、絶え間ない荒波に打ち寄せられながら独坐する、という大自然の営みを現す。

閑眠庭（上）。７つの石は見る位置によって、十字架を模していると言われる。

茶室

昼食は「泉仙大慈院店」にて、精進料理を初体験。

天ぷらや松茸ご飯など、完全菜食にもかかわらず、食べ応え／見応えあり、大満足のお食事でした。

食後は、比叡山のふもとにある曼殊院へ。

曼殊院は、ある時期から、皇族の第二皇子＊が出家し、門主となったことで有名な寺院です。

＊桂宮智仁親王の御次男「良尚法親王／1622-93」は、幽閉とも言えるような立場におかれたものの、優れた仏教徒であり、また茶道・華道・香道・和歌・書道・造園に通じた教養人であった。

1656年現在の場所に移築されたとき、法親王は寺院の造営に尽力され、今でも彼の見識・創意工夫が院内のあちらこちらに垣間見える。

美しい庭園は、禅と王朝風が結合した日本庭園として名高い。

流れる川を思わせる白石。

秋の夜、この手水鉢に映った月を眺めるのが、楽しみの一つだったそうです。

四季折々の庭を愛でながら、法親王は日々どんな暮らしを送っていたのでしょう。

風の音しか聞こえない、静かなひととき。自分を振り返る良い時間となりました。

今回の旅のゴールは「三十三間堂」だったのですが、写真撮影一切禁止という厳しい決まりがあり、感動は心の中に納めてきました。

本堂に安置された千一体の観音像、そしてそれらを守る28体の仏像。

人間の持つ弱さ、醜さ、そして優しさを教えてくれるその姿は、圧倒的な迫力で心に迫ってきた。

観音像の中には、必ず自分と同じ顔をしたものがある、というから、次回訪ねたときには是非それを探したいと思います。

秋の京都、２人の若者と旅をした。今の自分に感謝して、また明日からがんばろう。